ခရစ်ယာန်ဘာသာရေးမှအသင်းတော်၏အတွေးအခေါ်နှင့်သဘောထားကိုအတွက်အသိပညာ၏တစ်လမ်းအဖြစ်ဘာသာရေး

ဘာသာရေးအားလုံးကမ္ဘာတွင်ဘာသာတရား, အတွေးအခေါ်များအတွက်လက်ဆောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ရှေးခေတ်လူသားရဲ့စဉ်းစားတွေးခေါ်သူတို့နှင့်အတူသဘာဝနှင့်ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှု၏တပ်ဖွဲ့များ၏ deification အပေါ်အခြေခံပြီးခဲ့သည်။ အသိပညာများစုစည်းနေခြင်းနှင့်အတူလူတွေပိုပြီးဆင်ခြင်တုံတရားဖြစ်လာကြပါပြီ, ဒါပေမယ့်ဘုရားသခငျ့ Providence အတွက်မပြောင်းလဲယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကျန်ရစ်၏။

ဘာသာရေးရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုကဘာလဲ?

လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ် - - တွေကို, မြူးနှင့်စိတ်ခံစားမှုအပေါ်အခြေခံပြီးအထူးကမ္ဘာကြီးကိုအမြင်နှင့်အမြင်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုဘာသာရေး၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဂရိμυστικόςကနေလာပါတယ်။ ပင်ကိုယ်ကမ္ဘာကြီးကို သိ. ၏ဆန်းကြယ်မှုများနည်းလမ်းတွေ, သူ့လျှို့ဝှက်ချက်ဝိသေသလက္ခဏာအတွက်အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှပါဝင်သည်။ ယုတ္တိဗေဒနှင့်အကြောင်းပြချက်မှဘာသာရပ်မဟုတ်ကြောင်းအရာတစ်ခုခု - ခံစားချက်တွေကိုအပေါ်အခြေခံပြီး, အဓိပ်ပါယျမရှိသောအတှေးအချေါဖို့နားလည်ပေးနိုင်ပါတယ်။ သီအိုရီအဖြစ်ဘာသာရေး - အနီးကပ်ဒဿနနှင့်ဘာသာတရားနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။

ဒဿနိကဗေဒထဲမှာဘာသာရေး

ဒဿနိကဗေဒထဲမှာဘာသာရေးဟာ XIX ရာစုမှထတဲ့လှုပ်ရှားမှုဖြစ်ပါတယ်။ ဥရောပ၌တည်၏။ Spengler (ဂျာမန် historiosophy) ကလူ Self-အသိပညာနှင့်ဘုရားသခင်၏ Non-ဘုရားကျောင်းနည်းလမ်းတွေစိတ်ဝင်စားအဘယ်ကြောင့်နှစ်ဦးကိုအကြောင်းပြချက်ဖော်ထုတ်:

ဒဿနဘာသာရေး - ရိုးရာခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့် Absolute (နတ်မင်းကြီးဝိညာဏ်, ဗြဟ္မာ, Shiva) နဲ့ဘုရားသခင့နှင့်စည်းလုံးညီညွတ်ရေးမှလူ့ရည်ရွယ်လှုပ်ရှားမှု၏အရှေ့ဝိညာဉ်ရေးရာအစဉ်အလာ, လူအားလုံးအဓိပ္ပါယ်များဖို့ယေဘုယျအကျိုးစီးပွားလေ့လာမှုတစ်ဦးစုဆောင်းမှုအဖြစ်: ဘဝ, ကောင်းသောအသက်, ပျော်ရွှင်မှုကို။ ရုရှားအတွေးအခေါ်များ၏အတွက် XX ရာစုအတွင်းတီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ အကျော်ကြားဆုံးဒေသများ:

  1. Theosophy - EA ၏ Blavatsky ။
  2. Living ကျင့်ဝတ် - AK အီးအိုဝါ Roerich ။
  3. (ဇင်ဗုဒ္ဓဘာသာအပေါ်အခြေခံပြီး) ရုရှားဘာသာရေး - GI Gurdjieff ။
  4. Historiosophical အယူဝါဒ (ခရစ်ယာန်နှင့်ဝေဒစိတ်ကူးများ) - DL Andreev ။
  5. များ၏အတွေးအခေါ် Solovyov (အတွေးအခေါ်ပညာရှင်နောစ Soul ကမ္ဘာ့ဖလား၏ဖြစ်ရပ်ဆန်း - ဆိုဖီယာ) ။

Jung စိတ်ပညာနှင့်ဘာသာရေး

သူ Carl Gustav Jung - ဆွစ်ဇာလန်စိတ်ရောဂါသည်, မိမိအချိန်အများဆုံးအငြင်းပွားဖွယ်နှင့်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်း psychoanalysts တ Freud ၏တည်ထောင်သူတစ်ဦးတပည့် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာစိတ်ပညာ - ကမ္ဘာကိုများ၏ concept ကိုထုတ်ဖော်ပြသ "စုပေါင်းသတိလစ်။ " သူကတစ်ဦးဘာသာရေးထက်တစ်စိတ်ပညာရှင်စဉ်းစားသည်။ Jung အတွက်ဘာသာရေးနှင့်အတူညှို့လူငယ်တစ်ဦးသည်အသက်ထံမှစတင်တစ်ခုလုံးကိုဘဝလိုက်ပါသွား။ ကြားဝိညာဉျကိုမြင်လျှင်: သဘာဝလွန်အင်အားကြီးသိမ်းယူ - ဒါဟာစိတ်ရောဂါ၏ဘိုးဘေးဟုသူကဆိုသည်ကြောင်းမှတ်သားဖွယ်ဖြစ်ပါတယ်။

Jung ကသူ၏မသိစိတ်ယုံကြည်စိတ်ချရသောအခြားစိတ်ပညာရှင်ကနေကွဲပြားခြင်း, မိမိသုတေသီဖြစ်ခဲ့သည်။ အဆိုပါစိတ်ရောဂါစိတ်ကို၏လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ဖြစ်ရပ်ဆန်းကိုရှင်းပြခြင်းငှါ, ဆန်းကြယ်မှုများနှင့်အစစ်အမှန်အကြားဆက်သွယ်မှုကိုရှာတွေ့ဖို့ကြိုးစားခဲ့ - သူကယ့်ကို knowable စဉ်းစားအားလုံးသော။ ဆန်းကြယ်မှုများအတွေ့အကြုံ (ကုမ္ပဏီနှစ်ခုမပေါင်း) မှတဆင့်နားမလည်ဘုရားသခငျသညျခဉျြးကပျ - Jung ၏စည်းကမ်းချက်များ၌သမာဓိရှိကိုရှာဖွေနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစိတ်ဒဏ်ရာများ၏အနာပျောက်စေသောအဖို့အထောက်အကူပြုရန်, ထဲတွင် Neurosis ခံစားနေရပြီးလူဦးကူညီပေးခဲ့သည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာအတွက်ဘာသာရေး

ဗုဒ္ဓဘာသာအတွက်ဘာသာရေးကိုအထူးအလားအလာအဖြစ်ပုံပေါ်ပါတယ်။ ဤလောကကိုအစိုးရသောအမှုအရာကနေလူနှင့်ပင်နတ်ဘုရား - - အရာအားလုံးတစ်ဦးဘုရားသခငျ့အခြေခံအတွက်ကြောင့်မတည်ရှိနိုင်ပါတယ်အပြင်ဘက်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါဆန်းကြယ်မှုများအတွေ့အကြုံ, ထိုးထွင်းသိမြင်ရှင်သန်, သူ၏ "ငါ" ဟာဘုရားသခငျ့ကနေကျွန်မတို့ဟာခွဲလို့မရတဲ့ဖြစ်ပါတယ်နားလည်သဘောပေါက်ဖို့ကွိုးစားမှ - နှင့်အတူ Absolute, ပထမဦးဆုံးမှာဝိညာဉ်ရေးရာအလေ့အကျင့်ကတဆင့်ပေါင်းစပ်ဖို့က Man ။ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏စကားကနေ - ဤဖို့ "အသက်ကယ်လှေ" ၏တစ်ဦးကြင်ကြင်နာနာဖြစ်ပါတယ် "ဟုအဆိုပါစီးဆင်းမှုကိုဖဲ့အခြားကမ်းမှရေကူးခြင်းနှင့်အချည်းနှီးထဲတွင်ပျော်ဝင်။ " အဆိုပါဖြစ်စဉ်ကိုသုံးအခြေအနေများများ၏အပြန်အလှန်အပေါ်အခြေခံသည်:

  1. အာရုံခံအမြင်ကျော်လွှား: (စင်ကြယ်စေကြားနာ, ရူပါရုံကို, အရသာ, အနံ့, ထိတွေ့မှု);
  2. ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတည်ရှိမှု၏အတားအဆီးကျော်လွှား (ဗုဒ္ဓကိုယ်ခန္ဓာ၏တည်ရှိမှုငြင်းပယ်);
  3. ဘုရားသခင့များ၏အောင်မြင်မှုအဆင့်အထိ။

ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွက်ဘာသာရေး

သြသဒေါက်ဘာသာရေးနီးကပ်စွာခရစ်တော်၏လူတစ်ဦးနှင့်သမ္မာကျမ်းစာကျမ်း၏အနက်ကိုတွဲကြီးစွာသောအရေးပါမှုနှင့်အတူချိတ်ဆက်ထားပါသည်။ ဘုရားသခငျသညျခဉျြးကပျဖို့ယောက်ျားသည်ခက်ခဲသည်အရာမပါဘဲဘာသာရေးအသိုင်းအဝိုင်းမှကြီးမားသောအခန်းကဏ္ဍ။ ခရစ်တော်နှင့်အတူ connection - လူ့ဖြစ်တည်မှုကိုသာရည်မှန်းချက်။ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်နားမလည်မှခရစ်ယာန်ဘာသာရေးဤအသွင်ပြောင်းခံရဖို့ ( "deification") ရှာတိုင်းစစ်မှန်တဲ့ခရစ်ယာန်ပေါင်းများစွာအဆင့်ဆင့်ဖြတ်သန်းသွားရပါမည်:

ခရစ်ယာန်ဘာသာရေးရန်ဘုရားကျောင်းရဲ့သဘောထားကအမြဲအထူးသဖြင့်သန့်ရှင်းသောဘုရား Inquisition ၏ကြိမ်ထဲမှာအငြင်းပွားစရာဖြစ်ခဲ့သည်။ သူ၏ဝိညာဉ်ရေးအတှေ့အကွုံသမားရိုးကျဘုရားကျောင်းအယူဝါဒကွဲပြားလျှင်ဘုရားသခင့၏ဆန်းကြယ်မှုများအတှေ့အကွုံတစ်ဦးကအသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူတစ်ဦးယူမှားသူအဖြစ်အဘို့ရှောကျသှားနိုငျတယျ။ ဤအကြောင်းကြောင့်, လူတွေမိမိတို့သက်သေခံချက်သိုနေကြပြီး, ကနောက်ထပ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ခရစ်ယာန်ဘာသာရေးတော့ဘူး။

အသိပညာတစ်ခုလမ်းအဖြစ်ဘာသာရေး

ဘာသာရေးနှင့်ဘာသာရေး - ပုနားမလည်နိုင်လောက်အောင်နှငျ့ရငျဆိုငျ TRANSCEND နှင့်သင့်ခံစားချက်တွေကိုနှင့်ပင်ကိုယ်အပေါ်မှီခို, အဓိပ်ပါယျမရှိသောအားဖြင့်လောကဓာတ်ကိုသိရန်စတင်ဆုံးဖြတ်လိုက်ကြပြီတဲ့သူသူပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးတို့ကဝင်ရောက်ဖြစ်ကြောင်းသဘောတရားများ။ Path ကိုဘာသာရေးဝိညာဏအစဉ်အလာကိုရှေးခယျြဖို့ဖြစ်ပြီး, ဆန်းကြယ်မှုများအတှေးအချေါမြား၏ပညာရေးအတွက်:

ဘာသာရေးနှင့်မှော်အတတ်

ယင်းဘာသာရေးမှော်အတတ်ဖို့မိမိကိုမိမိမွှုပျနှံဖို့ဆုံးဖြတ်မယ်ဆိုရင်ဘာသာရေးနှင့်မှော်, နီးကပ်စွာဆက်နွယ်သည့်သဘောတရားများကိုဖြစ်ကြသည်။ ဘာသာရေး - ကမ္ဘာ့ပေါ်မှာမှော်နည်းစနစ်သက်ရောက်မှုကို အသုံးပြု. လက်တွေ့ကျသောလှုပ်ရှားမှုများ - ပိုပြီးစဉျးစားဆငျခွနှင့်လက်ခံမှုနှင့်မှော်အတတ်ဖြစ်ပါတယ်။ မှော်အတတ်သိပ္ပံ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ပြည့်နှက်နေလေသည်နှင့်တစ်ဦးန့်သတ်ထားထားပြီးအသိုင်းအဝိုင်းအတွက်အစွန်းရောက်သို့အချို့လျှို့ဝှက်ချက်စတင်အကြံပြုအပ်ပါသည်။ စိတ်ဝင်စားမှုဖြစ်စေတဲ့အများစုမှာလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်အဖွဲ့အစည်းက:

ခေတ်သစ်ဘာသာရေး

အဆိုပါပင်ကိုယ်ပေမယ့်သိပ္ပံပညာရှင်များရည်မှန်းချက်စည်းကမ်းချက်များ၌သူတို့၏ "သစ္စာဉာဏ်အလင်း" သက်သေပြနိုင်လျှင်, မြင်နိုင်သည်ဘာသာရေးကိုတှေ့မွငျသို့မဟုတ်ထိမိမရနိုငျသောပုဂ္ဂလဒိဋ္အတွေ့အကြုံကိုရည်ညွှန်း - ဘာသာရေးနှင့်သိပ္ပံအဆက်အသွယ်တစ်ဘုံအချက်ရှိသည်။ သိပ္ပံနှင့်ဘာသာရေးအကြားဒါကဆန့်ကျင်။ ခေတ်သစ်ဘာသာရေးကြောင့်အနည်းငယ်ရာစုနှစ်များစွာလွန်ခဲ့သောအယူဝါဒသဘောတရားပေါ်အခြေခံပြီး, ဒါပေမယ့်လူအများ၏လိုအပ်ချက်များအပေါ်အာရုံစူးစိုက်, Popular စီးပွားဖြစ်ထုတ်ကုန်ဖြစ်လာခဲ့သည်ဖြစ်ပါတယ်။ သင့်အိမ်စွန့်ခွာခြင်းမရှိဘဲ, ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး, "ဥစ္စာဓန" "ဝိညာဉ်ကိုအိမ်ထောင်ဖက်ကိုဆွဲဆောင်", "အစပျိုးရမည်" နိုငျသညျ။