ရက်စွဲကိုအစဉ်အဆက်ဟူသောဝေါဟာရကို "သတိ" (ဝိညာဏ်), ကဒဿန, မနုဿဗေဒ, စိတ်ပညာ, လူ့နှင့်သဘာဝဒေသများ၏အသိပညာ၏အခြားလယ်ကွက်များ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏အခြေခံအသနားခံပါကစိတ်ကျန်းမာရေးရောင်ပြန်ဟပ်မှုနှင့်ပူးတွဲလုပ်ဆောင်ချက်၏အမြင့်ဆုံးအဆင့်အထိအဖြစ်ယူဆနိုင်ပါတယ်။ တချို့ကနုံ antropotsentristy ဖှံ့ဖွိုးတိုးတ၏ဒီအဆင့်ကိုလူ့လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသောအဖွဲ့ဝင်များဖြစ်ပါသည်ယုံကြည်ပါတယ်။ ဤအတောအတွင်းသိပ္ပံပညာရှင်များသဘာဝသိပ္ပံနှင့်အတူပိုမိုနီးကပ်စွာအကျွမ်းတဝင်ရှိပါတယ်, ဒါကြောင့်မပြောလိမ့်မယ်။
စနစ်တကျလက်တွေ့ဝိညာဏ်နှင့်အတူ၎င်း၏အများဆုံးယေဘုယျပုံစံအတွက်ဘာသာရပ်၏မျက်စိသတိထားနှင့်၎င်း၏လက်တွေ့ကျတဲ့နှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလှုပ်ရှားမှု predetermining မီပေါ်လာကြောင်းအမြဲတမ်းပြောင်းလဲနေတဲ့အာရုံ, အာရုံခံနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပုံရိပ်တွေ set ကိုကိုယ်စားပြုတယ်။
ဝိညာဏ်၏ Properties ကိုစိတ်ပညာအချို့ဒေသများရှိအဖြစ်ကိုသိကျွမ်းခြင်း၏အခြားနယ်ပယ်များတွင်သင်ပေးတယ်။
စိတ်ပညာဝိညာဏ်၏ Properties ကို
လူ့ဝိညာဏ်တော်တော်များများအခြေခံစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဂုဏ်သတ္တိများရှိပါတယ်:
- တစ်ဦးချင်းစီ၏ဝိညာဏ် (ထိုဘာသာရပ်အားဖြင့်အသိအမှတ်ပြုကဲ့သို့) သေချာပေါက်လုပ်ဆောင်ချက်၏အချိန်မှာဘာသာရပ်၏ပြည်တွင်းရေးပြည်နယ်များ၏တိကျသောလက္ခဏာများအားလုံးကိုကြောင့်အထက်, လှုပ်ရှားမှုထူးခြားမှုဖြစ်စေသည်။ အများဆုံးကိစ္စများတွင်, ကျနော်တို့ရည်မှန်းချက်အောင်မြင်ရန်အားနည်းချက်ကိုစစ်ဆင်ရေးတစ်ခုဘာသာရပ်တိကျတဲ့ရည်ရွယ်ချက်နှင့် sequence ကိုစကားပြောနိုင်ပါတယ်။
- သတိအကြောင်း, အချို့ (ပစ္စည်းလောကီနှင့်မသေချာပေါက်ဘာသာရပ်မဟုတ်ဘဲသေချာပေါက်တိကျတဲ့) အပေါ်အာရုံစိုက်ဖြစ်ပါသည်, ဘာသာရပ်၏မွေးရာပါစိတ်အားထက်သန်စွာရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖြစ်ပါတယ်။ သတိ - ကအမြဲတမ်းအသိအမြင်ဖြစ်ပါတယ် (သို့မဟုတ်အသိအမြင်နှင့်ဆက်သွယ်ရေး၏ထိုအချိန်ကပင်-အသိအမြင်နှင့်အတူအခြား entity သို့မဟုတ်အုပ်စုတစ်စုနှင့်အတူ) မည်သည့်အချက်ကိုသို့မဟုတ်အတွေး။
- သတိမပြတ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာသည်ကား, ဘာသာရပ်စဉ်ဆက်မပြတ် Self-လေ့လာရေး၏လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်ပါတယ်။ အဆိုပါဘာသာရပ်သည်မိမိအတွက်အလွန်ရှိနေခြင်းကိုသတိပြုမိနိုင်ပါတယ် ဝိညာဏ် နှင့်အသိအမှတ်ပြုမှု။
- ဝိညာဏ်အခြေခံအားဖြင့် (အနည်းဆုံးဥရောပတိုက်၌) စိတ်ခွန်အားနိုးတနျဖိုးဇာတ်ကောင်ရှိပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်, ယနေ့အထိလူအကြောင်းကိုသိကျွမ်းရာအဖွံ့ဖြိုးရေး, နုံကြမ်းတမ်းခြင်းနှင့်အပြား, ကသတိအမြဲလှုံ့ဆော်သည်ဟုမထင်အချည်းနှီးဖြစ်လိမ့်မည်။
ဤသည် Mossi ပြီးခဲ့သည့်ရာစုအလယ်အနေဖြင့်စဉ်းစားမိတယ်။ သို့သျောလညျးသငျသညျကျိန်းသေ (ပင်ပစ်မှတ်လျှင် - ပစ်မှတ်၏မရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်) ဒီလောကရှိတကဘာသာရပ်အမြဲတမ်းရည်မှန်းချက်အဘို့ကြိုးစားအားထုတ်လေ့ရှိ၏ကြောင်းငြင်းခုန်နိုင်, အဲဒါကိုတစ်လူနေမှုသက်ရှိဖြစ်ပါတယ်ပစ္စည်းမှပူးတွဲမှုမှတိုက်တွန်းလိုက်သည်။
ဝိညာဏ်၏အခြားအရေးကြီးသောဂုဏ်သတ္တိများများထဲတွင်ထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်ဖော်ထုတ်ခံရနိုင်သည်သမာဓိရှိ, abstraction, General, ရွေးချယ်မှု, ပြောင်းလဲနေသော, ပုံပျက်, ထူးခြားမှုများနှင့်တစ်ဦးချင်းစီ။ ယေဘုယျအားဖြင့်ကြောင့်ဝိညာဏ်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကမ္ဘာကြီး၌သာအစစ်အမှန်တိုက်ရိုက်ထုတ်လွှသတိဘာသာရပ်များပေါ်ပေါက်သော်လည်းပုံများ, အဖြစ်ကစံ၏နယ်ပယ်မှပိုင်ဆိုင်ကြောင်းနားလည်သဘောပေါက်ထားရမည် ခံစားချက်တွေကို နှင့်အဓိပ္ပါယ်များပစ္စည်းအရာဝတ္ထုအဖြစ်မှတ်မရပါ။