ကောင်းကင်ကနေမန္န - ထိုသမ္မာကျမ်းစာဒဏ္ဍာရီ

အဆိုပါသမ္မာကျမ်းစကား "ကောင်းကင်ကနေမန္န" ဟုအခွခေံမူခဲ့တော်တော်များများအာရုံအတွက်အသုံးပြုသည်။ သမ္မာကျမ်းစာအရ, ဒီသခင်ဘုရားကိုတော၌လမ်း လွဲ. စဉ်အတွင်းဣသရေလလူတို့သည်တိုက်ကျွေးသောမုန့်ဖြစ်၏။ ခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာဝိညာဏအရေးအသားအတိုင်းဤအယူအဆဆကျဆံနှင့်ဇီဝဗေဒပညာရှင်တွေဟာစားသုံးဆီအစေ့ကိုအထူးအပင်အထီးကျန်ကြောင်းအကြံပြုအပ်ပါသည်။

a "ကိုကောင်းကင်ကနေမန္န" ဆိုတာဘာလဲ?

သူတို့အစားအစာထဲကအထဲသို့ပြေး ဝင်. လာသောအခါယုဒလူတို့အားဘုရားသခင်ကစေလွှတ်သမုန့်, တော၌လှည့်လည်အဖြစ်သန့်ရှင်းသောဘုရားအညီကျမ်းစာလာသည်ဟူသောဝေါဟာရကို "ကောင်းကင်ကနေမန္န" အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူသည်။ သူမသည်သေးငယ်တဲ့အစေ့နဲ့တူတယ်။ အရသာသိသိသာသာကွဲပြားခြားနားသည်ပေမယ့်အားလုံး semolina မှမသိ, ဒီထုတ်ကုန်တွေနဲ့နှိုင်းယှဉ်မယ်ဆိုရင်နေဖြင့်၎င်း၏အမည်ကိုရရှိခဲ့သည်။ "မန္န" ၏သုံးအဓိပ္ပါယ်များရှိပါသည်:

  1. အဆိုပါ Neo-Aramaic မှစ. "လူ-hu" - "ကဘာလဲ" ငါပထမဦးဆုံးသောဤအစေ့ကိုမြင်သောအခါဒီတော့ယုဒလူတို့မေးတယ်။
  2. «အစားအစာ» - အာရဗီ« mennu » မှစ. ။
  3. ဟီးဘရူးစကားလုံးက "ဆုကျေးဇူး" ကနေ။

ဇီဝဗဒေပညာရှငျမြားရှေ့ဆက်ကောင်းကင်ဘုံမှယုဒလူတို့ပေါ်မှာလှဲသောအံ့ဖွယ်အများ၏ဇာစ်မြစ်၏သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဗားရှင်း, ထားကြပြီ။ အပင်၏အမျိုးပေးထားနှစ်ခုဗားရှင်း, ကောင်းကင်ဘုံမှမန္နရှိပါတယ် - သည်:

  1. Aerofity - မန္န lichen ၎င်း၏စားသုံးနိုင်သော thallus လေတိုက်ကီလိုမီတာရာပေါင်းများစွာကိုသယ်ဆောင်။ အစေ့နှင့်ဆင်တူနေသည်။
  2. ထူသောအသီးဖျော်ရည်သို့မဟုတ်စေးမန်ကျည်း - aphids လုပ်ငန်းများ၌ကြောင့်အပင်တစ်ပင်။ ဒါဟာပျားရည်အနံ့နှင့်အတူတစ်ဦးအလင်းဖယောင်းဆင်တူသည်။ မုန့်ညက်ဖြင့်ရောစပ်ခြင်းဖြင့်ထိုကဲ့သို့သောဗဓေလသစ်၏ရှေးခြေသလုံးကိုဖုတ်ကိတ်မုန့်

အဘယျ "ကောင်းကင်ဘုံမှမန္နကိုစားခြင်း" ပါသနည်း

ယုဒလူတို့သည်ဘုရားဖူးကာလအတွင်းသခင်ဘုရားထံမှလက်ခံရရှိခဲ့ကြကြောင်းပုံမှန်မဟုတ်သောအစားအစာ, ကျော်ကိုစေလွှတ်ခဲ့ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်စကားထူး "ကောင်းကင်ကနေမန္န" ဘုရားသခင့ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုရည်ညွှန်းသည်။ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ, ထိုအတွေးစကားပုံကတော့ဝယ်ယူခြင်းနှင့်ကဲ့သို့သောတန်ဖိုးများ:

  1. အကျိုးကျေးဇူးများကောင်းကင်မှပြိုလဲရုံလျှင်အဖြစ်ရရှိခဲ့သည်။
  2. ယုံကြည်သူ၏ဝိညာဉ်အစာ။
  3. ထူးခြားသောကံကောင်းခြင်းသို့မဟုတ်မမျှော်လင့်ဘဲအကူအညီနဲ့။

ဒီ phraseologism မှစ. ဖန်တီးခဲ့ကြသည်နှင့်အခြားသူများကနေဆင်းသက်လာ:

မန္န၏ဒဏ္ဍာရီဇာတ်လမ်းများ

ဒဏ္ဍာရီဇာတ်လမ်းများအချောထုတ်ကုန်များလက်ထက်ကာလ၌ယုဒလူတို့သဲကန္တာရဖြတ်သန်းသွားသည့်အခါကရှိပါတယ်, သခင်ဘုရားကသူတို့ကိုစနေနေ့အပေါ် မှလွဲ. နံနက်တိုင်းမြေပြင်ကိုဖုံးအုပ်ထားအဖြူအစက်အပြောက်များကဲ့သို့ကွညျ့ရှုအစားအစာကိုစေလွှတ်။ , ဒါဟာမဟုတ်ရင်သူတို့ကနေရောင်ထဲမှာအရည်ပျော်မယ်လို့မွန်းတည့်မတိုင်မီစုဆောင်း။ လူအပေါင်းတို့သည်မတူညီသောအရသာခံစားရ:

ဂျူးဘာသာခုနှစ်တွင်မန္နငယ်ရွယ်သခင်ဘုရားပေးသောမိခင်ရဲ့နို့, တစ်ဦး analogue ဟုခေါ်သည်။ အဆိုပါ Talmud အဆိုအရဒီအစားအစာကိုခိုင်မြဲစွာဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်နှင့်သံသယသောသူတို့အားတပ်ကိုတလျှောက်လုံးအစေ့ကိုရှာခိုင်းခဲ့သည်ကိုသာအိမ်ရာအနီးဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဆန့်ကျင်ပေါ်, တကအများကြီးများနှင့်နေ့စဉ်နေ့တိုင်းလက်ခံရရှိ - ကမန္နမြေပြင်မညီမညာဖြစ်နေသောဖြစ်ပါတယ်ဖုံးလွှမ်းကပြောပါတယ်အချို့သောဘာသာရေးကျမ်းများတွင်အခြားသူများကြောင်းငြင်းခုန်။ နယူးဝေမျှစိတ်မရှည်နှင့်အတူစောင့်ဆိုင်းဒါကြောင့်တစ်ဦးစကားရပ်ခဲ့ကြသည် "ကောင်းကင်ကနေမန္နအဖြစ်စောင့်ပါ။ "

ကျမ်းစာကနေက "မန္န" ဆိုတာဘာလဲ?

ခရစ်ယာန်ဘာသာသညျကောငျးကငျမန္နဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကိုယ်စားပြုအချို့သက်သတ်လွတ်စားပါကအတည်ပြုချက်ကိုစွပ်စွဲထာဝရဘုရား, အသားကိုစားရန်မသာပေါင်မုန့်ကိုမှာထားရှာပါ။ ဒါပေမဲ့ဒီသီအိုရီအညီကျမ်းစာလာသည်ကိုအခြားထုတ်ပြန်ချက်များအားဖြင့်ဆန့်ကျင်သည်။ ကမျြးစာကို "ကောင်းကင်ကနေမန္န" ၏ expression အလွန်ဘုံဖြစ်လာပြီ, ဒီပုံမှန်မဟုတ်သောအစားအစာအမျိုးမျိုးသောသတင်းရင်းမြစ်ထဲမှာအသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။ ထိုသို့သောဖော်ပြချက်နှစ်ခုကျန်ရစ်:

  1. ကမျြးစာက - ပျားရည်နှင့်အတူကိတ်မုန့်၏အရသာကို၏ဆင်တူအမြီးကဲ့သို့ချောနှင်းခဲ, ။ သူဟာနံနက်ယံ၌ကျဆင်းသွားခြင်းနှင့်တဖြည်းဖြည်းနေရောင်ထဲမှာအရည်ကျို။
  2. တောလည်ရာမှာတော့ - နံနံစေ့နှင့်တူမိုးသီး, နှင့်အရသာ - ရေနံနှင့်အတူ tortillas ပေါ်မှာ။ သူတို့ကနှင်းနှင့်အတူညအချိန်တွင်မြေကြီးပေါ်မှာထင်ရှား၏။

ရန်ကျမ်းများတွင်ကောင်းကင်ကနေမန္န

ဤသည်အံ့ဖွယ်အထူးသဖြင့်အစ္စလာမ့်အစဉ်အလာအတွက်လေးစားကြည်ညိုသောကုရ်အာန်ထဲမှာဖော်ပြခဲ့တဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ မွတ်စ်လင်များအတွက် "ကောင်းကင်ကနေမန္န" ဘာသနည်း အဆိုပါဇာတ်လမ်းကိုယုဒလူတို့အားဖြစ်ပျက်သောတဦးတည်းဆင်တူသည်။ ဘုရားသခင်၌ယုံကြည်သူများမိုဃ်းတိမ်ကိုစီးနှင့်လှေတျတျောမူမန္နနှင့်ငုံးသူတို့နှင့်အတူကာကွယ်စောင့်ရှောက်ဖို့တော, အနန္တတန်ခိုးရှင်၌ရှိကြ၏။ မန်းဘာသာရေးကိုအလွယ်တကူတွေ့နိုင်ပါသည်သောအစားအစာအဖြစ်ဆက်ဆံပါ: ဂျင်း, မှိုနှင့်မုန့်။ ဒါပေမယ့်လူတွေထို့နောက်သူတို့၏မကောင်းသောအကျင့်ကိုကိုယ်တော်တိုင်အဖြစ်သူ့ကိုပြန် လာ. , ကျေးဇူးကန်းနှင့်အပြစ်အတွက် ပို. ပင်ရွံ့ခဲ့ကြသည်။