ဘုရားသခငျသညျ, ယရှေုခရစျ၏ခမညျးတျော - ကဘယ်လိုကနေလာသလဲဘယ်သူနည်း

ဘုရားသခငျသညျခမညျးတျောကားအဘယ်သူပြုလုပ်နေဆဲကမ္ဘာတဝှမ်းဆွေးနွေးမှုဓမ်မပညာရှငျမြား၏ခေါင်းစဉ်ဖြစ်ပါတယ်။ သန့်ရှင်းသောဘုရားသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအတွက် Triune - သူကမ္ဘာ၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်လူ, Absolute နှင့်တစ်ချိန်တည်းမှာထည့်သွင်းစဉ်းစားနေသည်။ ဝဠာ၏အနှစ်သာရတစ်ခုနားလည်မှုနှင့်အတူဤရွေ့ကားသဘောတရား, အသေးစိတ်အာရုံစိုက်မှုနှင့်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာရထိုက်ပါတယ်။

ခမည်းတော်ဘုရား - သူဖြစ်သနည်း

ဘီစီတစ်ဝက်အနှစ်တထောင်ဘို့ဖန်တီးခဲ့ကြရာအိန္ဒိယ "Upanishads" - တဦးတည်းဘုရားသခငျ, ခမညျးတျော၏တည်ရှိမှု, လူများ, ခရစ်တော်၏သူငယ်တော်ဖွားမြင်မပြုမီရှည်လျားသောဤဥပမာတစ်ခုသိတယ်။ အီး။ ဒါဟာအစဦး၌ဘာမျှမမဟာဗြဟ္မာ မှလွဲ. ရှိကွောငျးကိုကပြောပါတယ်။ အာဖရိကန်လူမျိုးမိုဃ်းကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးပေါ်မှာကြဲကြဲပရမ်းပတာလှည့်, အ Olorun ဖော်ပြထားခြင်းနှင့်, 5th နေ့၌လူသားမြားသညျကိုဖန်တီးခဲ့တယ်။ "- ခမည်းတော်ဘုရား, တစ်ဦးပိုမိုမြင့်မားထောက်လှမ်းရေး" ဒါပေမယ့်ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွက်အဓိကကွာခြားချက်ရှိ - လူအတော်များများရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုခုနှစ်တွင်၏ပုံရိပ်ကိုလည်းမရှိဘုရားသခငျသညျ - triune ။ အယူမှားနတ်ဘုရားကိုကိုးကွယ်သော၏စိတ်ထဲတွင်၌ဤအယူအဆထားစေရန်, Trinity ထငျရှားဘုရားသခငျသညျခမညျးတျောသညျဘုရားသခငျ၏သားတျောဖွနှငျ့ဘုရားသခငျ၏သနျ့ရှငျးသောဝိညာဉျတျော။

ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွက်ခမည်းတော်ဘုရား - က၏ပထမဦးဆုံးပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်ပါတယ် ညျသနျ့ရှငျးသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ , ထိုမင်းသည်ကမ္ဘာနှင့်လူသား၏ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ်လေးစားကြည်ညိုသည်။ ဂရိဓမ်မပညာရှငျမြားခမည်းတော်ဘုရားသားတော်မှတဆင့်လူသိများသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏သမာဓိများအတွက်အခြေခံကိုခေါ်ပါ။ ကမ္ဘာကြီးကိုနှင့်အရာခပ်သိမ်း၏အစအဦး၏အခြေခံကျသောနိယာမ - အများကြီးအကြာတွင်ဒဿနပညာရှင်မူရင်းသတ်မှတ်ရေးခမည်းတော်ဘုရား Absolute ၏အမြင့်ဆုံး idea ကတောင်းဆိုထားသည်။ ဘုရားသခငျသညျအဘခမည်းတော်၏အမည်များကိုများထဲတွင်:

  1. အနန္တတန်ခိုးရှင် - ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်ထာဝရဘုရားကို, ဓမ်မဟောငျးကမျြးနှင့်ဆာလံကျမ်း၌တည်၏။
  2. ထာဝရဘုရားသညျ။ ဒါဟာမောရှေ၏ဇာတ်လမ်းထဲမှာဖော်ပြထားပါတယ်။

ဘယ်လိုခမည်းတော်ဘုရားသနည်း

ဘုရားသခငျသညျယရှေုကို '' အဘခမည်းတော်တူသနည်း ယခုအထိဒီမေးခွန်းအတွက်အဖြေ။ ကမျြးစာကိုဘုရားသခငျသညျမီးလောငျချုံများနှင့်မီးတိုင်၏ပုံစံအတွက်လူတို့အားမိန့်ကြောင်းဖျောပွထားသနှင့်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရကိုယ်တော်ကိုတွေ့မြင်ရရန်, အဘယ်သူမျှမအစဉ်အဆက်ကိုထပ်နိုင်ပါတယ်။ အဘယ်သူမျှမကိုယ်တော်ကိုမြင်အသက်ရှင်နိုင်သောကြောင့်, ကောင်းကင်တမန်တော်မူရာအရပ်ပေးပို့သည်။ ဒဿနပညာရှင်များနှင့်ဓမ်မပညာရှငျမြားမပြောင်းနိုင်သောကြောင့်ခမည်းတော်ဘုရား, timeless ကြောင်းယုံကြည်ကြသည်။

ဘုရားသခင့ကတည်းကမညျးတျောကို 1551 ခုနှစ်တွင်လူဦး Stoglavy ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသူ၏ရုပ်တုကိုအပေါ်တစ်ဦးပိတ်ပင်မှုချမှတ်ပြသခဲ့ပါဘူး။ အဆိုပါသာတရားဝင် canon ကို Andrei Rublev ၏ပုံရိပ်ကိုဖြစ်လာခဲ့သည် "သုံးပါးတစ်ဆူ။ " သို့သော်ယနေ့သခင်ဘုရားမီးခိုးရောင်ဆံပင်အကြီးအကဲတစ်ဦးအဖြစ်သရုပ်ဖော်သည်အဘယ်မှာရှိအများကြီးအကြာတွင် created a "ကိုဘုရားသခငျသညျ-ခမညျးတျော" icon လေးရှိ၏။ ဒါဟာအများအပြားသည်အသင်းတော်၌တွေ့မြင်နိုင်ပါသည်: အ iconostasis ရဲ့ထိပ်မှာနှင့်မိုးခုံးပေါ်မှာ။

ဘယ်လိုခမည်းတော်ဘုရားသခင်ရှိသလော

ထို့အပြင်အဘယ်သူမျှမရှင်းလင်းသောအဖြေကိုကြောင်းနောက်ထပ်မေးခွန်းတစ်ခုကို: "အဘယ်မှာရှိသနည်းဘုရားသခငျသညျခမညျးတျောကိုပြု၏" မူကွဲတူညီခဲ့: ဘုရားသခငျသညျအစဉ်အမြဲဝဠာ၏ဖန်ဆင်းရှင်အဖြစ်တည်ရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်, ဓမ်မပညာရှငျမြားနှင့်ဒဿနပညာရှင်ဒီအနေအထားနှစ်ခုရှင်းလင်းချက်ပေးပြီ:

  1. အဲဒီအခြိနျမှာအချိန်မရှိအယူအဆရှိခဲ့သည်ဘာလို့လဲဆိုတော့ဘုရားသခင်, မလာနိုင်ဘူး။ သူကအာကာသနှင့်အတူပြုလုပ်ဖန်တီးခဲ့သည်။
  2. နားလည်နိုင်ရန်အတွက်ရှိရာဘုရားသခငျသညျအခြိနျနှငျ့အာကာသတဘက်, စကြဝဠာအပြင်ဘက်စဉ်းစားရန်လိုအပ်ခဲ့ပါဘူး။ ဒီအပေါ်လူကိုသေးလုပ်နေတာနိုင်စွမ်းသည်မဟုတ်။

အဆိုပါ Orthodox ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းအတွင်းခမည်းတော်ဘုရား

သူတို့ကသန့်ရှင်းသောဘုရားသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအကြောင်းကိုမကြားခဲ့ဘူးသောကြောင့်, ဓမ်မဟောငျးကမျြးခုနှစ်တွင်တပင်မျှမလူအ "အဘ" ကနေဘုရားသခင်အားအဘယ်သူမျှမလှဖြစ်ပြီး, ။ အာဒံကိုလူမျိုး၏အပြစ်ဖြေရာဥယျာဉ်မှနှင်ထုတ်ခံရ, သူတို့သညျဘုရားသခငျ၏ရန်သူစခန်းသို့သွားလေ၏ပြီးနောက်ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌စပ်လျဉ်းရုံအနေအထား, အခြားဖြစ်ခဲ့သည်။ ဓမ်မဟောငျးကမျြးထဲမှာဘုရားသခငျသညျခမညျးတျောကိုသူတို့မနာခံမှုအဘို့လူတွေကိုအပြစ်ပေးဖို့တစ်ကြောက်မက်ဖွယ်အင်အားစုအဖြစ်ဖော်ပြသည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းမှာတော့သူဟာခဲ့ - မညျးတျောကိုကိုယ်တော်၌ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့သည်။ နှစ်ခုကျမ်းများ၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုနှစ်ဦးစလုံးလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ဘို့ပြောပါတယ်များနှင့်အတူတူပင်ဘုရားသခင့ပြုမူတတ်ကြောင်းပင်ဖြစ်သည်။

ခမည်းတော်ဘုရားနှင့်သခင်ယေရှုခရစ်

ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ထွန်း, ခရစ်ယာန်ဘာသာ၌ဘုရားသခင်သည်ခမည်းတော်ထံ၌အတူကပြီးသားသားတော်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်လူနှင့်အတူပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ဒီဓမ္မများတွင်ဘုရားသခင်၏သားတော်ကလူသခင်ဘုရား၏ကလေးမွေးစားခြင်းဟာ harbinger ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကားတိုင်ပေါ်တွင်လူသားထု၏ဒုစရိုက်အပြစ်တို့ကိုခရစ်တော်အားဖြင့်ရွေးနှုတ်တော်မူသောကြောင့်ယခုသစ္စာရှိသော, သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူနှင့်ဘုရားသခငျသညျအဘခမည်းတော်၏ပထမဦးဆုံးလူ့ဇာတိအားဖြင့်မင်္ဂလာမဟုတ်ပါဘူး။ ယေရှုခရစ်၏ခမည်းတော်ယော်ဒန်မြစ်များတွင်ယေရှု၏ဗတ္တိဇံတရားစဉ်အတွင်း, ရေပုံစံလာသော, - ကျမ်းစာကိုအမှီ ပြု. ထဲမှာဘုရားသခင်ကတိကျမ်းစာ၌လာသည်ကား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်၏ နှင့်သူ၏သားတော်ကိုနာခံဖို့လူအမိန့်တော်ရှိ၏။

သန့်ရှင်းသောဘုရားသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအတွက်ယုံကြည်ခြင်း၏အနှစ်သာရကိုရှင်းပြဖို့ကြိုးစားနေ, ဓမ်မပညာရှငျမြားထိုကဲ့သို့သော postulates ရှိုး:

  1. ဘုရားသခင့အားလုံးသုံး Persons တန်းတူရက်နေ့တွင်, ဘုရားသခငျ့၏တူညီသောဂုဏ်သိက္ခာရှိသည်။ ဘုရားသခငျသညျ၎င်းငျး၏အနှစ်သာရ၌တည်ရှိ၏ကတည်းက - တဦးတည်းဖြစ်ပြီး, သုံးခုစလုံးပုံစံများကိုဘုရားသခငျ၏ဂုဏ်သတ္တိများမွေးရာပါ။
  2. ကြွလာ, ဘုရားသခငျ၏သားတျောသညျဘုရားသခငျထာဝရအဘခမည်းတော်၏မွေးဖွားခဲ့သည်တစ်ခုတည်းသောခြားနားချက်ခမည်းတော်ဘုရားသခင်အဘယ်သူမျှမကနေဖြစ်ပါတယ်, သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ခမည်းတော်ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်။